«Это действительно крутая часть», — сказал Махмуд Бахгат, биохимик из Национального исследовательского центра в Каире и член исследовательской группы. «Если египтяне пошли на все, чтобы получить именно эти натуральные продукты, из этих конкретных стран, а не из других стран, значит, они имели в виду это, это были не просто пробы и ошибки… они знали микробиологию».
Горсть Пособия по таксидермии — Наряду с химическими исследованиями отобранных мумий — У тебя есть Длинный Главные окна загадочного и сложного 70-дневного процесса сушки предназначались для сушки и консервирования трупов. Затем, в 2016 году, археологи обнаружили подземную мастерскую мумификации, расположенную буквально в двух шагах от знаменитых пирамид Гизы. Саккаракладбище древней египетской столицы Мемфис.
Сайт содержит более 100 сосудов, в том числе глиняные чашки и красные миски, а также несколько этикеток, поясняющих, как содержимое использовалось в процессе мумификации: «надеть его на голову», или «чтобы он приятно пах», или для защиты печени. .
Используя эти выгравированные сосуды, ученые могут провести химический анализ останков внутри, чтобы попытаться восстановить их первоначальное содержимое. В результате получается очень специфическое окно в процесс изготовления мумии.
сказал Стюарт Тайсон-Смит, египтолог из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре, который не участвовал в работе. «Физическость этого, эти материалы, связанные с ним, дают нам действительно богатое представление о процессе поддержания тела».
Исследование предоставляет массу интересной информации о том, как древние египтяне получали материалы для бальзамирования.
Считается, что природный битум, смолоподобное вещество, происходит из Мертвого моря. Побочный продукт можжевельника и кипариса, смола рода цветковых растений называется фисташка Скорее всего из Средиземноморья. Они также использовали камедь дерева элеми, которое растет в тропических лесах Африки и Азии.
Что самое интересное, ученые нашли дамаровую смолу, происходящую из семейства деревьев, произрастающих в лесах Индии и Юго-Восточной Азии.
«Индустрия таксидермии была толчком к ранней глобализации, потому что это означало, что вам действительно нужно было транспортировать эти смолы на большие расстояния — из Юго-Восточной Азии в Египет», — сказал соавтор исследования. Филипп В. Стокхаммер, археолог из Мюнхенского университета Людвига-Максимилиана. Стокхаммер считает, что это произошло через торговую сеть, которая прослеживалась от того, что сейчас является южной Индией, через северный регион Персидского залива до Египта.
Но Смит сказал, что его не полностью убедила находка Дамара, которая была обнаружена только в одном экземпляре и является единственным ингредиентом, для которого нужен торговый путь в Азию. Спустя тысячи лет останки состарились и разложились, поэтому химический анализ может дать подсказки о том, что было внутри сосудов, но не точные показания. Это оставляет место для научных дискуссий о том, являются ли останки химической сигнатурой конкретного растения.
Смит отметил, например, что некоторые химические анализы можно было интерпретировать как свидетельство того, что египтяне импортировали растения, которые сегодня присутствуют в Америке. «Мы знаем, что между Старым Светом и Новым Светом не было взаимной торговли, поэтому они отвергли это как гипотезу», — сказал Смит.
Новое исследование бросает вызов другим давним предположениям о Древнем Египте. В текстах «антиу» долгое время считалось словом, означающим горький. Но пять чаш, отмеченных анту в Саккаре, на самом деле содержали смесь животного жира и масла или смолы из кедра, можжевельника и кипариса. Точно так же считается, что «сефет» относится к священному маслу, но в нем находились три сосуда с этой этикеткой. Животные жиры, смешанные с растительными добавками, предполагают, что вместо этого они могут быть без запаха.
Софи Шейдт, египтолог из Тюбингенского университета в Германии, изучила свидетельства мумификации более раннего периода, датируемого примерно 1450 годом до нашей эры. Он сказал, что находки вызовут вопросы о том, насколько особенными были находки в Саккаре в свое время.
Она сказала, что композиция антиу «на самом деле не имеет ничего общего с тем, что мы ожидаем. Вопрос в том, почему мы находим это несоответствие?»
Один из вариантов, по ее словам, заключается в том, что годы изучения текстов просто неверны. Но также возможно, что в сосудах на этом месте было что-то уникальное, или что используемые ингредиенты — или само слово — эволюционировали с течением времени.
«Это новое исследование действительно важно, потому что оно дает нам новые конкретные доказательства», — сказал Шиодт. «Но на самом деле это не соответствует тому, что мы ожидаем найти, так что же это значит?»
«Главный евангелист пива. Первопроходец в области кофе на протяжении всей жизни. Сертифицированный защитник Твиттера. Интернетоголик. Практикующий путешественник».
More Stories
Израильские судебные реформы: Кнессет принял закон, защищающий Нетаньяху от отставки, на фоне протестов против судебных изменений
Украина рассматривает российские потери в Бахмуте как прелюдию к Весеннему наступлению
Общенациональные протесты во Франции после того, как Макрон удвоил пенсионный счет